Habay, du vieux mot hoba, désigne une métairie (ferme cogérée par un travailleur agricol et le propriétaire). Le premier noyau de ce village fut probablement "le Bua", où l'on pratique de bonne heure l'élevage du bétail. La plus ancienne charte connue où figure le nom d'Habay date de 1217. Jusqu'à cette date Habay est employé seul. La distinction entre Habay-la-Vieille et Habay-la Neuve n'apparaît, dans des chartes que l'on connaît, qu'en 1267.

A lire : Habay-la-Neuve : Les pierres qui parlent, J. Muller et B. Halbardier, Habay-la-Neuve, Cercle culturel et ARC-HAB, 1988.
A visiter : L'église de Habay-la-Neuve et ses curieuses épitaphes des anciens seigneurs du Pont-d'Oie.

Le langage des signes (l'arsenal magique du monde rural)
L'habitation constitue le lieu privilégié de l'intimité familiale et le premier des objets culturels. Elle communique avec le monde : celui des autres hommes, mais aussi celui des forces naturelles propices ou malfaisantes. Comme telle, elle est langage. La maison signifie l'identité de ses habitants et  préserve des influences néfastes. C'est pourquoi la maison rurale est parée de symboles apotropaïque (de protection) qui gardent les orifices en communication avec l'extérieur.

SIGNE	IMAGE	POSITION	SIGNIFICATION
la croix	image	cheminée, entrée de serrure	écarte la foudre, protége l'entrée par la cheminée, ce signe est antérieur à la chrétienneté
la coquille ou l'ammonite ou corne d'abondance	image		fécondité, porte-bonheur
le disque	image
la rouelle	image
la rosace	image
l'étoile	image
le svastika	image
le coeur	image
la paire de cornes	image
la pomme	image		fécondité, porte-bonheur
le peigne de sorcière	image tige de fer munie d'une excroissance en dents de loup	soupiraux, jours des étables
les flèches de Saint-Sébastien	image	baie d'imposte des portes (au dessus de la porte d'entrée)	prophylaxie (= méthode visant à se protéger d'une maladie) contre la peste dont l'usage se répandit après que le saint eut été choisi comme patron pour vaincre l'épidémie de 1636 au Luxembourg

Architecture Rurale de Wallonie, Lorraine belge, Pierre Mardaga éditeur, 1983.
Je voudrai remplir le tableau ci-dessus mais ça prendra du temps. Si le projet vous intéresse et que vous passez par là, pourquoi ne pas photographier ces symboles ou les dessiner? De même si vous connaissez la signification des symboles en question ... contact : 
Alexandre Poncelet